鑛塵未盡，安魂重生：輔大宗教學系紀錄片首映 揭開金瓜石206位礦工的生命記憶

2026-03-11 • 輔仁教育

【宗教學系供稿】礦山的塵煙雖已在歷史洪流中散去，但那些被遺忘在坑道深處的靈魂，是否真正得到了安寧？輔仁大學宗教學系於3月4日隆重舉辦《鑛塵未盡》紀錄片首映會暨課堂成果發表。這部作品不僅是一份學期報告，更是一場跨越生死的對話，記錄了金瓜石「金泉寺」從一座荒廢的「鬼地方」，轉變為守護尊嚴的「安魂所」之感人歷程。

從課堂走入礦山：學術研究的社會實踐
《鑛塵未盡》紀錄片的誕生，源於輔大宗教學系鄭印君教授開設的「宗教自媒體製作專題」課程。這群來自不同領域的在職專班學生（陳憲修、鄭秀敏、許朝欽、劉博能、連淑華），在鄭教授的指導下，歷經長達半年的籌備與田野調查。他們脫下學術的框架，帶領攝影機與收音設備，深入金瓜石的斷垣殘壁，試圖在光影中尋找被歷史遺落的碎片。

輔大宗教學系系主任張超然表示，這部影片深刻體現了宗教學系對臺灣這塊土地的深層關懷。他指出：「我們不只從事宗教研究與教學，也希望能通過各類媒體推廣宗教文化。」影片後期更獲得金鐘評審洪瑞憶導演的專業指導，讓原本的課堂作業昇華為具備社會影響力的公共作品。
 
▲圖說：製作小組與指導老師合拍（前排左起陳憲修、鄭秀敏、課程指導老師宗教學系鄭印君副教授、許朝欽、劉博能）

206罈骨灰的重量：為被遺忘的生命發聲
紀錄片的核心聚焦於金瓜石金泉寺地下室內，那206罈長期無人問津的礦工骨灰。這些骨灰的主人，多是當年從溫州等地渡海來臺、在艱苦礦坑中奉獻餘生的移工。隨著礦業沒落，這些生命曾一度消失在社會的集體記憶中。

製作團隊透過 Podcast 訪談與震撼的空拍視角，捕捉了許多平時難以見到的礦山遺址畫面。影片將敘事重點放在三個維度：
1. 礦工的未完故事：雖然礦山已停採數十年，但這些骨灰罈代表的是206段未完成的人生。影片記錄了這群工人的犧牲，並質問社會：當繁華落盡，我們是否還記得這些築路人的姓名？
2. 從恐懼到安息的轉型：過去，金泉寺因長年荒廢、陰暗，被當地居民視為避之唯恐不及的禁地。影片記述了地方耆老、里長、溫州同鄉會與演一法師如何接力合作，透過環境整理與宗教儀式，將人們口中的「鬼地方」重新定義為「有功之人的安息地」。
3. 歷史記憶的療癒力：這不只是一部寺廟整修記錄或地方創生歷史，更是一場深刻的生命教育。它帶領觀眾思考：一個地方該如何面對充滿死亡的黑暗歷史？當我們學會記得、參與祭祀，悲傷便能轉化為慈悲，活著的人也能在歷史的傷口中得到療癒。

跨界對話：凝聚地方與宗教的共識
首映當日嘉賓雲集，展現了此議題受到的高度重視。除主辦單位張超然系主任外，新北市政府副秘書長張其強、新北市文化局專門委員陳春美、厚生集團總裁徐正冠、金泉寺演一法師及洪瑞憶導演均親自出席。
 
▲圖說：活動後全體合照（前排左起活動主持人張瑞倢同學、厚生集團總裁徐正冠先生、活動座談人宗教學系林恕安助理教授、北后寺住持演一法師、宗教學系系主任張超然副教授、導演洪瑞憶小姐、課程指導老師宗教學系鄭印君副教授、宗教學系陳玫妏助理教授）

映後座談由宗教學系林恕安教授擔綱主持，並和與談嘉賓針對宗教實踐、地方創生與影像敘事等議題進行了深度對話。陳春美專委肯定學生透過自媒體形式保存地方文獻的努力；徐正冠總裁則對金泉寺演一法師與宗教學系所展現的人文關懷表示動容，認為這是宗教界與學術界共同關注生命尊嚴的最佳範例。演一法師更在座談中感性提到，金泉寺的轉變是一場平衡陰陽的努力，當導入慈悲、善意與人文關懷，人們不再害怕這塊死亡之地，地方社會才能重新得到創生。


▲圖說：北后寺住持演一法師

數位敘事的新典範：宗教學子的誠摯致敬
《鑛塵未盡》的成功，展現了輔大宗教學系在「宗教自媒體」教學上的卓越成效。學生製作小組在鄭印君教授的指導下，將深奧的宗教學理轉化為易於傳播的影像語彙，成功讓社會大眾關注到金瓜石的邊緣歷史。
「礦塵雖然落定，故事卻未結束。」這部紀錄片提醒了我們，歷史的厚度不只在於書本上的文字，更在於我們如何對待那些曾經存在的生命。這不僅是輔大宗教學系對地方歷史最誠摯的致敬，更為臺灣的生命教育與文化保存留下了重要的一筆。