輔大塔壩團不斷創新 深耕印度客家華人社區

2015-12-02 • 學生生活

圖／今年度的輔大塔壩團，將服務的觸角延伸到當地非營利組織中，向華裔及印度裔的孩童進行華語文教學。（林宜瑩提供）

早晨喧鬧的人車仍不絕於耳，難耐的酷暑依舊。２０１５年夏天，一群滿懷理想、背負中華文化傳承使命的輔大師生再度走訪印度加爾各答，他們是第五屆「印度塔壩客家華人社區服務學習團隊」，經由華語文教學、文化交流、田野調查及機構服務等多重方式，逐步爬梳在地豐沛的人文地景，同時為中華文化的延續點燃希望之火，落實天主教大學關懷社會、世界大同的仁愛精神。
 
塔壩座落於加爾各答東郊，為印度最大的華僑聚居地。若將加爾各答這座英屬印度的首府形容為「沒落的貴族」，那麼塔壩便是貴族華服上繡的一粒明珠，隱隱透露出早期先民移居的篳路藍縷，以及客家族裔百轉千迴的離散史。
 
塔壩中國城曾因皮革製造業歷經一時的輝煌，但隨著政府環保意識抬頭，命令具高汙染源的製皮廠遷出，使得該傳產日益沒落，許多居民轉向開設中菜館。然而餐飲業雖然讓當地的經濟發展得以維持，卻因前景有限，促使青年出走。按數據顯示，城內的華人總數不到兩千，人口外移與老化儼然成為社會問題。
 
因看見上述需求，印度塔壩團於２０１１年應運而生，由輔大服務學習中心創立，旨在以當地化與全球化策略，借重台灣青年的力量復興中華文化。例如輔以影像紀實、田野調查等方法，為當地客家華人文化留下歷史紀錄；經由實務性的教案及活動設計，鼓勵當地青年學子重拾對於自我的身份建構及認同；藉由與香港嶺南大學、印度賈達柏大學等高等教育機構合作，以及拜會台北世界貿易中心駐加爾各答辦事處、在印台商等網絡式的接觸，提升各界與亞太區域諸國對於塔壩的關注。
 
本年度的計劃除了沿襲往年舉辦的文化夏令營與文化季外，服務的觸角也延伸到對STARS Welfare Society、佛光山假日學堂、靈糧中學等非營利組織的華裔及印度裔孩童進行的華語文教學。其課程設計十分多元，例如教授學生用華語表達顏色與身體部位，再以遊戲作為輔助，加深他們對於新字彙的印象；透過戲劇、模仿等表演，引導學員了解聲音在語文傳播的過程中扮演重要角色；或者延伸２０１４年的「新聞營」，從雜誌新聞學的角度出發，訓練他們的中文寫作能力等。
 
連續３年擔任領隊老師的輔大影像傳播學系副教授唐維敏說，經過長時間的觀察，可發現塔壩團華語教學的屬性隨著經驗累積，以及團員間的相互砥礪，逐漸趨於成熟，「且透過不斷的反思以及教法的測試，達到熟能生巧、經驗傳承等成效，進而成為克服團隊經營困難的關鍵。」
 
擔任團隊公關的林宜瑩（大傳四）表示，學童們對於具互動性的視覺領域相關課程最感興趣，例如勞作、繪畫、服裝設計等。然而她也強調，本次的經驗顯示，服務學習的過程不可侷限在教案的框架，「應適時地以彈性的互動及陪伴替代制式化授課。」
 
團隊總召李芳雯（體學四）回想本次訪印最令人印象深刻的片段，是在服務機構與不在教案所預設的印度學生相見歡時，所有人卻能立即打破陌生的距離，像一家人般牽起彼此的手，「在這之前總覺得和服務對象存在『１公分』的隔閡，這時才了解到人與人之間所謂『零距離的溫暖』。」
 
擔任團隊文書的王翰仁（織品系應屆畢業生）則鼓勵未來有興趣參與計劃的學弟妹勇於嘗試，特別是開口說英文，「能夠在交流過程中作更精確的表達。」
 
「塔壩團是一個不論在任務屬性或者內容安排上，都十分多元、多層次的團隊，」唐維敏表示，團隊成立之初，由社會調查與華語教學兩大主軸切入，近三年則轉向以辦理華語文化夏令營為核心，同時納入文化研究的思考脈絡，「期許未來，能夠更加著墨在反思人與環境之間的互文，並聚焦於中華族裔在印度的足跡的凝視。」【公共事務室校園記者李奕霆報導】